Mañana en la batalla piensa en mí, y caiga tu espada sin filo.
Mañana en la batalla piensa en mí, cuando fui mortal, y caiga herrumbrosa tu lanza.
Pese yo mañana sobre tu alma, sea yo plomo en el interior de tu pecho y acaben tus días en sangrienta batalla.
Mañana en la batalla piensa en mí, desespera y muere.
Aunque parezca increíble este no es un relato de ficción, no es un camelo más de rutero, es una historia real. Hoy he recibido en el móvil un mensaje advirtiéndome de la presencia de una mujer en Zaragoza buscando a un hombre llamado Luis que tenía una academia por el barrio. No se acuerda de la casa donde estuvo, sólo recuerda la calle, quizás llegó un poco borracha, pero este hombre deja huella, la marca del siluro. Desesperada llama a todas las casas de la calle donde haya un hombre llamado Luis y pregunta por él. ¿Qué demonios tendrá ese hombre al que tan denodadamente busca?. ¿Será un ladino acreedor tendiendo una cruel trampa al incauto Luis?. ¿Por qué no busca a Jack?. ¿Buscará dinero?. ¿Buscará amor?. Seguiremos informando. Por cierto, la mujer es... coja.
Si puedes encontrarte con el triunfo y el desastre
y tratar de la misma manera a los dos farsantes.
Si puedes arrinconar todas tus victorias
y arriesgarlas en un cara o cruz
y perder
y empezar de nuevo desde el principio.
Si puedes llenar el minuto interminable
con los sesenta segundos que lo recorren.
Tuya es la tierra y todo lo que en ella habita
y lo que es más importante,
Serás HOMBRE, HIJO.
Un príncipe no puede observar todas aquellas cosas por las cuales los hombres son considerados buenos, ya que a menudo se ve obligado, para conservar el Estado, a obrar contra la fe, contra la caridad, contra la humanidad, contra la religión. Tan importante como ser bueno es saber entrar en el mal cuando hay necesidad. Esta es una enseñanza válida para cualquier aspecto de la vida, la utilización eficiente e inteligente de nuestro lado oscuro nos puede hacer la vida más luminosa, hay que saber cómo, cuando y dónde dar el golpe en la mesa o la negativa por respuesta. La gente que sólo obra por buena voluntad sólo trae desgracias, hay que ser profesional coño!!
Desde la noche que me cubre
Negra como el pozo que va de polo a polo
Doy gracias a los dioses que pudiera haber
Por mi alma inconquistable
Atrapado por las garras de las circunstancias
No he mostrado dolor ni lamentado en voz alta
Bajo las puñaladas del azar
Mi cabeza sangra, pero no se agacha
Más allá de este lugar de ira y lágrimas
Acecha nada más que el horror de las sombras
Y sin embargo la amenaza de los años
Me encuentra, me encontrará, sin miedo
No importa si es estrecha la entrada
Ni que haya castigos al final del camino
Soy el maestro de mi destino
Soy el capitán de mi alma
GRACIAS A M.A. ENCUENTRA POR EL LION
“INVICTUS” es un poema revelador y paradójico, una celebración del triunfo del espíritu humano, una oda a la fortaleza frente al sufrimiento. La inspiración provino de la lucha por la supervivencia física y espiritual de un hombre que padeció pobreza y graves enfermedades.
Lo que hace al hombre diferente de los demás animales es un entrelazamiento específico de procesos biofisiológicos, sociológicos y psicológicos. Un imprescindible requisito previo de una vida sexual sana y satisfactoria es la posibilidad de estar a solas con la pareja sin ser molestado. Ello significa vivienda adecuada para todos los que la necesitan.
¿sabes dividir?
Divide pan con un cuchillo...
¿resultado?
Si las puertas de la percepción se purificasen cada cosa aparecería al hombre como es, infinita. Pues el hombre se ha encerrado hasta el punto de no ver sino a través de las grietas estrechas de su caverna. The Doors tomaron su nombre de este texto de Blake.
Para el puro todo es puro, dice la sabiduría popular. Mas yo os digo: para los puercos todo es puerco. De ahí que los fanáticos y los beatos de cabeza humillada, los que llevan también caído el corazón, prediquen de este modo: ¡el mundo es un monstruo mierdoso!, pues todos ellos tienen marranería en el espíritu. A ésos les grito a la cara: el mundo se parece al hombre en que tiene un trasero. Hay mucha mierda en el mundo, ¡es cierto! Mas no por ello el mundo es un monstruo mierdoso. La sabiduría quiere que haya en el mundo muchas cosas malolientes. Incluso en los mejores hay algo que produce nausea; ¡aun lo mejor sigue siendo algo que ha de ser superado!
¡Oh, hermanos míos, hay mucha sabiduría en el hecho de que en el mundo abunde la mierda!.
Roma no era una ciudad industrial. Como grandes establecimientos había solo una papelera y una fábrica de colorantes. Desde los antiguos tiempos su verdadera industria era la política, que ofrece para las ganancias atajos mucho más rápidos que el trabajo verdadero. Y esta vocación no ha cambiado tampoco en nuestros días. La principal fuente de riqueza de los señores romanos era la intriga política en los pasillos de los ministerios y el saqueo de las provincias. Gastaban mucho dinero en hacer carrera. Más una vez llegados a algún alto cargo administrativo se resarcían con pingües beneficios, aplicando las ganancias a la compra de grandes latifundios. Este es el origen de la PAC.
Un príncipe prudente no puede ni debe mantener fidelidad en las promesas, cuando tal fidelidad redunda en perjuicio propio, y cuando las razones que la hicieron prometer ya no existen. Cambie el lector la palabra príncipe por persona y obtendrá un bonito ejemplo práctico.
La educación actual, al acorazar al individuo contra el displacer, hace al ser humano incapaz de experimentar placer. El placer y la alegría de vivir no pueden concebirse sin una lucha, sin experiencias dolorosas y sin un combate displacentero consigo mismo. La salud síquica se caracteriza por la alternancia de la lucha dolorosa y la felicidad, del error y la verdad, de la equivocación y la reflexión sobre ella, del odio racional y el amor racional, en pocas palabras, la vitalidad plena en todas las posibles situaciones que pueda presentar la vida. La capacidad de tolerar lo displacentero y el dolor sin huir amargamente a un estado de rigidez van parejas con la capacidad de recibir felicidad y dar amor. En contraste con esto nuestros conceptos sociales y educación europeos han convertido a los jóvenes en personas crónicamente malhumoradas, incapaces de experimentar placer.
El inventor ateniense Dédalo fue desterrado a Creta donde entró a trabajar para el rey Minos. Pasifae, esposa del rey Minos, que era un poco flojo en la cama, se enamoró perdidamente de Tauro que, como su propio nombre indica era un toro y estaba como un ídem. Pasifae pidió ayuda (bajo precio) a Dédalo para ser cubierta por Tauro sin que nadie se enterara, salvo ella claro. Dédalo construyó una vaca de madera para el desahogo de Tauro (no había suficientes vacas en Creta). El truco radicaba en que la vaca estaba hueca por dentro y allí se colocaba Pasifae para ser envergada por Tauro. Fruto de estas relaciones Pasifae quedó preñada. Cuando llegó el momento del alumbramiento Pasifae no pudo dar el cambiazo, por lo que Minos cogió un gran cabreo ya que el parecido del bebé y Tauro era evidente. Ordenó a Dédalo construir un gran laberinto donde encerrar al pobre Minotauro que ninguna culpa tenía. Una vez terminado mando encerrar en el laberinto a Dédalo (por traidor), a su hijo Ícaro (por ser hijo de traidor) y al Minotauro huérfano (Pasifae fue arrojada al mar desde un acantilado y con Tauro hicieron unos chorizos de puta madre).
El empleo de la boca como órgano sexual se considera una perversión cuando los labios o la lengua de una persona entran en contacto con los genitales de la otra, y no, en cambio, cuando ambas mucosas labiales tocan una con otra. El que abomina de estas prácticas, usadas quizá desde los más primitivos tiempos de la humanidad, considerándolas como perversiones, obedece a una sensación de repugnancia que le protege de la aceptación del fin sexual. Los límites de esta repugnancia son puramente convencionales: individuos que succionan con pasión la lengua de una bella mujer no lo hacen con su órgano sexual porque les produce asco, aun no teniendo razón ninguna para suponer que la cavidad bucal de la muchacha esté más limpia que sus genitales. La repugnancia se nos muestra aquí como un factor susceptible de cerrar el camino a la sobreexcitación sexual y limitar el fin sexual. Esta conducta es propia de los individuos de carácter histérico, pero la fuerza del instinto sexual tiende a vencer esa repugnancia.
Cuando Augusto asumió el poder, el calendario romano contenía 76 días festivos, aproximadamente como hoy; cuando su último sucesor lo dejó, había 175, o sea que era festivo un día sí y otro no. ¿Qué sindicatos tenemos hoy en día que han conseguido que estemos peor que en tiempos de los romanos?